朱翊钧打量着林偕春，他在判断，林偕春到底是真的不知道，还是在糊弄他这个小皇帝。
只是看了半天，朱翊钧终于确定，林偕春可能真的是这么想的，就是养京营导致了财用大亏，而让乡民联防，下诏勤王，是个省钱的好办法。
省钱是真的省钱，就是省着省着，把朝廷给省没了，把皇帝的脑袋也省没了。
“林纂修读史书吗？”朱翊钧发出了一句灵魂拷问。
林偕春万般无奈的说道：“臣不读史。”
“那怪不得不知道呢。”朱翊钧恍然大悟，原来是不读史，才出现了这种认知上的差距。
大明的风力舆论里有一种非常强劲的史学风向，那就是只需要读好四书五经，天下万事即可成。
这种社会现象，被后世命名为理学、心学化用史学，就是以理学或者心学的道理去理解史学，甚至干脆不读史，反正科举不考。
四书五经就完全够了。
到了嘉靖年间，能读到正史的，都寥寥无几，甚至连翰林都读不到全编，只需要学四书五经就够了，大多数的读书人，都是未尝睹全史，只需要学好四书五经就够了，为何要读史书呢？
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